في 13 نوفمبر 2026، لا يعود السؤال عن معرض الشارقة الدولي للكتاب متى سيبدأ، بل كيف نستفيد من أيامه المتبقية وما الذي يمكن أن يبقى بعد انتهائه. يحدد موقع المعرض الرسمي، وتؤكد هيئة الإعلام الوطنية الإماراتية، الفترة من 4 إلى 15 نوفمبر في مركز إكسبو الشارقة. هذه متابعة لحدث جارٍ، وليست خبرًا عن افتتاح جديد.
الخبر المؤكد: موعد واحد ومسارات مختلفة
ذكرت وكالة أنباء الإمارات في تقرير نشرته يوم 3 نوفمبر أن الدورة الخامسة والأربعين تقام بتنظيم هيئة الشارقة للكتاب تحت شعار «صُنع من القصص»، مع سلطنة عُمان ضيف شرف. أما صفحة الزيارة فتفصل بين المعرض العام، ومؤتمر الناشرين الذي حدد له 1–3 نوفمبر، ومؤتمر المكتبات في 7–9 نوفمبر. وهذه المواعيد مهمة حتى لا نعرض نشاطًا مهنيًا انتهى باعتباره خيارًا متاحًا الآن.
وتصف هيئة الإعلام الوطنية الحدث بأنه مساحة تجمع الكتاب والمؤلفين والعاملين في النشر، مع لقاءات وورش وتوقيعات وبرامج ثقافية. لا يقدم هذا الوصف وحده قياسًا لأثر المعرض في القراءة، لكنه يوضح أن الزيارة ليست شراءً فقط: ثمة صناعة ومعرفة ومحادثات حول الكتاب نفسه.
تحليل: بين كثرة العناوين واتساع الفهم
وجود كتب كثيرة أمام القارئ لا يعني بالضرورة أنه خرج بأفكار أكثر. فقد تستهلك المقارنة بين الأغلفة الوقت كله، أو تتحول الزيارة إلى جمع أسماء مألوفة. السؤال الأجدى هو ما الذي نريد اكتشافه: صوتًا أدبيًا من مكان لا نعرفه، أم تفسيرًا لمسألة تشغلنا، أم شكلًا مختلفًا من السرد؟ حين يكون الفضول محددًا تصبح الأجنحة طريقًا للبحث، لا اختبارًا للقدرة على حمل الأكياس.
ووجود عُمان ضيف شرف يتيح، من زاوية القراءة، مناسبة لتجاوز الصورة الواحدة عن ثقافة أي بلد. لا يمثل كاتب واحد جميع تجارب مجتمعه، ولا تختصر الحكاية التراثية الأدب المعاصر. يمكن أن يقارن القارئ بين نص أدبي وعمل تاريخي أو بين جيلين من الكتاب، مع سؤال بسيط: من يتكلم، ولمن، وأي جوانب من الحياة تظهر خارج العناوين السياحية المعتادة؟ هذه طريقة مقترحة للاستفادة، لا وصف لنتيجة حققها الزوار جميعًا.
الترجمة ليست تفصيلًا على الغلاف
عند لقاء كتاب مترجم، من المفيد التوقف عند اسم المترجم ولغة الأصل وتاريخ الإصدار. فقد يبدو نصان بالعربية متشابهين موضوعيًا، بينما ينتميان إلى سياقين مختلفين تمامًا. ويمكن لمقدمة جيدة أو حواشٍ مختارة أن تساعد في فهم هذه المسافة. أما غياب المعلومات فيستحق سؤال الناشر، لا افتراض أن جميع الطبعات متكافئة.
وهنا تظهر قيمة المعرض بوصفه مكانًا للحوار مع من يصنع الكتاب. بدل الاكتفاء بسؤال السعر، يمكن الاستفسار عن مصدر النص، واكتمال الترجمة، والجمهور الذي صُممت له الطبعة. هذه أسئلة لا تضمن الجودة آليًا، لكنها تجعل قرار القراءة مبنيًا على معرفة أوضح. كما تذكرنا بأن انتقال الأفكار بين الثقافات عمل تحرير وترجمة وتفسير، وليس عبور كلمات من لغة إلى أخرى فقط.
خطة قراءة تبدأ قبل مغادرة المعرض
تجربة عملية ممكنة هي إعداد قائمة بثلاث خانات: كتاب يجيب عن سؤال حالي، وآخر يفتح بابًا غير مألوف، وثالث يمكن مشاركته في نقاش. لا يلزم ملء الخانات كلها بالشراء؛ فقد تكفي معاينة الفهرس وتدوين بيانات العنوان ثم البحث عن استعارة قانونية أو نسخة تناسب الميزانية. الهدف أن يكون لكل اختيار سبب يمكن تذكره بعد انتهاء الحماس.
ومن المفيد كذلك تخصيص مساحة للكتب التي لا تتفق معنا. ليس المقصود قبول كل حجة، بل تعلم التمييز بين فهم موقف ما وتبنيه. يمكن تدوين سؤالين بعد تصفح المقدمة: ما الفكرة التي يقدمها الكاتب؟ وما الدليل الذي سأبحث عنه أثناء القراءة؟ بهذه الطريقة يرافق القارئ الكتاب بمهمة فكرية، بدل أن يحكم عليه من شهرة صاحبه وحدها.
ومع الأطفال، يمكن تحويل الاختيار إلى حوار بدل فرض عنوان يراه الكبير مفيدًا. ما الذي جذب الطفل: الرسم أم الشخصية أم السؤال؟ قراءة صفحة معًا ومناقشة الانطباع تمنحانه دورًا في القرار، وتتيح للأسرة فهم ما يريد اكتشافه دون اختزال الزيارة في اختبار للمستوى الدراسي.
ما الذي يبقى بعد 15 نوفمبر؟
يظهر الاختبار الحقيقي في الأسابيع التالية: هل بدأنا كتابًا؟ وهل غيّر سؤالًا أو أضاف منظورًا؟ يمكن لنادي قراءة صغير أن يجمع اختيارات متباينة، بحيث يشرح كل مشارك سبب اختياره وما الذي وجده مختلفًا عن توقعه. ولا يحتاج اللقاء إلى مراجعات نهائية أو اتفاق شامل؛ قد تكون المقارنة بين طرق الفهم هي أهم ما يقدمه.
المعرض، بهذا المعنى، بداية لمسار لا بديل عن القراءة ذاتها. قيمة المناسبة الثقافية لا تختزل في صور الحضور أو عدد المشتريات، بل يمكن البحث عنها في نوع المحادثة التي تستمر بعدها. أما المواعيد التفصيلية للأنشطة المتبقية فتُراجع في برنامج الجهة المنظمة؛ هذه المقالة تقدم إطارًا للقراءة الثقافية، لا قائمة حجوزات أو شهادة مشاهدة ميدانية.