تستعد اليونسكو لاستضافة لقاء يوم الفلسفة العالمي في مقرها بباريس في 19 نوفمبر 2026، تتقدمه محاضرة للفيلسوف سليمان بشير ديان بعنوان «أن نسكن الأرض معاً». وبحسب البرنامج الرسمي، يتناول اللقاء مفهوم الإنساني المشترك. وفي تاريخ كتابة هذا المقال، 13 نوفمبر، لا يزال الحدث مقبلاً؛ لذلك نتحدث عن خطته المعلنة، لا عن كلمات ألقيت أو نتائج تحققت.
تؤكد جامعة باريس الشرقية كريتاي، الشريكة في التنظيم، أن الأسئلة تجمع المناخ والذكاء الاصطناعي والهجرة والصحة. وهذه ليست هنا أربعة أخبار منفصلة نجمعها تحت عنوان واسع، بل فرصة للنظر في القرارات التي تتقاطع فيها معرفة الواقع مع المفاضلة بين قيم ومصالح. وما يأتي من أمثلة هو تحليل تحريري لأسئلة ممكنة، لا اقتباس من محاضرة لم تلق بعد.
لماذا الفلسفة في موعد عام؟
توضح اليونسكو أن اليوم يحل في الخميس الثالث من نوفمبر، وتربطه بتبادل الحجج والحوار بين الثقافات. يفيد هذا التعريف في مقاومة صورة الفلسفة باعتبارها حفظ أسماء ومذاهب فقط. فقد يبدأ السؤال الفلسفي حين نختلف على معنى كلمة مشتركة، مثل الإنصاف أو المسؤولية، ونكتشف أننا نستعملها لاقتراح قرارات متباينة دون أن نحدد ما نقصد بها.
أما ديان، فتسجل جامعة كولومبيا ضمن مجالات بحثه تاريخ المنطق والفلسفتين الإسلامية والأفريقية. لا يجيز ذلك التنبؤ بما سيقوله، لكنه يذكر بأن التفكير لا ينطلق من مكتبة واحدة أو جغرافيا واحدة. والسؤال العملي للقارئ هو كيف يصبح الحوار بين تقاليد مختلفة عملاً مشتركاً، بدلاً من عرض تنوع جميل لا يغير طريقة الاستماع أو توزيع سلطة الكلام.
أربعة مداخل إلى سؤال واحد
في موضوع المناخ، يمكن أن نميز بين سؤال ما الذي يحدث وسؤال كيف توزع كلفة الاستجابة له. لا تحل إجابة علمية وحدها خلافاً حول العدل بين أناس تختلف قدرتهم على الاحتمال. ولا يعفي النقاش الأخلاقي من الرجوع إلى المعرفة المتخصصة؛ دوره أن يجعل المفاضلات صريحة، حتى لا تتخفى القرارات القيمية في صورة اختيار تقني لا بديل له.
وفي الذكاء الاصطناعي، لا يقتصر السؤال على قدرة أداة على إنجاز مهمة. يمكن أن نسأل من يحدد معيار النجاح، ومن يستطيع الاعتراض على خطأ، وما الذي ينبغي أن يبقى قابلاً للتفسير والمراجعة. هذا مدخل أخلاقي عام، وليس وصفاً لقانون أو نظام بعينه. وهو يبين لماذا لا يساوي امتلاك إجابة سريعة امتلاك سبب كافٍ لقبولها.
وتتيح الهجرة التفكير في الفرق بين الحديث عن جماعات بوصفها أرقاماً والإصغاء إلى أشخاص لهم قصص وحقوق ومسؤوليات. لا يفترض هذا حلاً واحداً لكل سياسة، بل يطلب توضيح من تشملهم كلمات مثل «نحن» و«المصلحة العامة». وقد يبدأ نقاش جيد بسؤال ما الذي يحذف من الصورة عندما يغيب صوت من يتأثر بالقرار أكثر من غيره.
أما الصحة فتذكر بأن الخبرة لا تختزل في المؤشرات وحدها، كما لا يجوز استبدال الخبرة الطبية بانطباع شخصي. يمكن أن يحمل المريض معرفة بتجربته لا تتضمنها النتيجة الرقمية، ويحمل المختص معرفة لا تعوضها الحكاية. السؤال الفلسفي المقترح هو كيف نرتب الإصغاء بين هذين المستويين دون محو أحدهما. نحن نناقش هنا أخلاق الحوار، ولا نقدم إرشاداً طبياً.
ما المنتظر من المشاركة الطلابية؟
يشير إعلان جامعة كريتاي إلى ورش ومشاركة طلاب من جامعات شريكة، تتبعها مداخلات عامة ومقترحات ستغذي بياناً مواطنياً. هذا مسار مخطط له، لا بياناً صدر بالفعل. ويمكن تقييم قيمته لاحقاً بما يظهر من حجج وتفاصيل وقابلية للمناقشة، لا بمجرد استعمال كلمات كبيرة مثل المشاركة أو التحول. ويبقى الاختلاف بين المشاركين جزءاً محتملاً من العمل، لا علامة فشل تلقائية.
وللقارئ خارج باريس، يمكن اقتراح جلسة صغيرة تبدأ بحالة محددة ثم تسأل عن تعريفات المشاركين وأسبابهم وما الذي قد يغير رأيهم. لا حاجة إلى تمثيل هذا النشاط باعتباره تابعاً لليونسكو، ولا إلى ادعاء أن النقاش المحلي سيحسم أزمة عالمية. فائدته الأقرب هي تدريب الانتباه إلى الافتراضات، والتأكد من أننا فهمنا الاعتراض قبل محاولة الرد عليه.
مدخل من القراءة لا من الشعارات
من الموارد التي تعرضها اليونسكو «دليل الفلسفة من منظور جنوب جنوب»، وتذكر أنه يقدم نصوصاً وتقاليد فكرية متعددة، بينها العربية والأفريقية. يمكن الاستفادة منه لاختيار مقطعين حول سؤال مشترك ومقارنة ما يختلف في طريقة صياغته، بدلاً من جمع أسماء تثبت التنوع شكلياً. وهذا اقتراح للقراءة، لا ادعاء أننا راجعنا جميع مواد الدليل أو أن صدوره خبر جديد هذا الأسبوع.
وقبل أي لقاء، يفيد تدوين رأي مبدئي ودليل واحد عليه واعتراض قوي يمكن أن يواجهه. وبعد النقاش، لا نسأل فقط إن كنا انتصرنا، بل إن صار السؤال أدق أو انتبهنا إلى شخص غائب أو عرفنا حدود معلوماتنا. هذا التقدم المتواضع قابل للملاحظة، بخلاف توقع أن تنتج مناسبة واحدة اتفاقاً نهائياً حول كل ما يشغل العالم.
معلومات قبل الموعد
هل انتهى اللقاء وصدرت توصياته؟
لا؛ الموعد المعلن هو 19 نوفمبر. البرنامج يصف أنشطة ومخرجات مرتقبة، ولا نعرضها باعتبارها منجزات مكتملة.
كيف يحضر الجمهور لقاء باريس؟
تعلن الجهة المنظمة جلسة عامة مساءً تبدأ في السادسة والنصف بتوقيت باريس، مع التسجيل المسبق. ينبغي مراجعة صفحة التسجيل الرسمية للمعلومات المحدثة؛ ولا نفترض تلقائياً وجود بث مباشر أو خدمة بلغة لم يعلنها البرنامج.